Evangelio del 17 de diciembre de 2026
Jueves de la tercera semana de Adviento
Lecturas de la misa del 17 de diciembre
- Primera lecturaGénesis 49, 2. 8-10
- Salmo ResponsorialSalmo 71, 2. 3-4ab. 7-8. 17
- EvangelioMateo 1, 1-17
Evangelio según san Mateo
Mateo 1, 1-17
1Libro de la generación de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham. 2Abraham engendró a Isaac: e Isaac engendró a Jacob: y Jacob engendró a Judas y a sus hermanos: 3Y Judas engendró de Thamar a Phares y a Zara: y Phares engendró a Esrom: y Esrom engendró a Aram: 4Y Aram engendró a Aminadab: y Aminadab engendró a Naassón: y Naassón engendró a Salmón:
5Y Salmón engendró de Rachâb a Booz, y Booz engendró de Ruth a Obed: y Obed engendró a Jessé: 6Y Jessé engendró al rey David: y el rey David engendró a Salomón de la [que fue mujer] de Urías: 7Y Salomón engendró a Roboam: y Roboam engendró a Abía: y Abía engendró a Asa: 8Y Asa engendró a Josaphat: y Josaphat engendró a Joram: y Joram engendró a Ozías:
9Y Ozías engendró a Joatam: y Joatam engendró a Achâz: y Achâz engendró a Ezechîas: 10Y Ezechîas engendró a Manasés: y Manasés engendró a Amón: y Amón engendró a Josías: 11Y Josías engendró a Jechônías y a sus hermanos, en la transmigración de Babilonia. 12Y después de la transmigración de Babilonia, Jechônías engendró a Salathiel: y Salathiel engendró a Zorobabel:
13Y Zorobabel engendró a Abiud: y Abiud engendró a Eliachîm: y Eliachîm engendró a Azor: 14Y Azor engendró a Sadoc: y Sadoc engendró a Achîm: y Achîm engendró a Eliud: 15Y Eliud engendró a Eleazar: y Eleazar engendró a Mathán: y Mathán engendró a Jacob: 16Y Jacob engendró a José, marido de María, de la cual nació Jesús, el cual es llamado el Cristo.
17De manera que todas las generaciones desde Abraham hasta David son catorce generaciones: y desde David hasta la transmigración de Babilonia, catorce generaciones: y desde la transmigración de Babilonia hasta Cristo, catorce generaciones.
Texto: Reina-Valera 1909 (dominio público), con la ortografía actualizada. En la misa se proclama la traducción litúrgica aprobada en cada país.
Para rezar este Evangelio
El 17 de diciembre, jueves de la tercera semana de Adviento, la Iglesia lee el pasaje de Mateo 1, 1-17. Estamos en Adviento, las cuatro semanas en que la Iglesia se prepara para la Navidad. Los Evangelios de estos días miran en dos direcciones: hacia la primera venida de Jesús en Belén y hacia su vuelta al final de los tiempos. Es un tiempo de espera activa, de enderezar caminos, como pedía Juan el Bautista.
San Mateo escribe para cristianos que venían del judaísmo. Por eso insiste en que Jesús cumple lo anunciado por los profetas, y reúne su enseñanza en cinco grandes discursos, el primero de ellos el Sermón de la Montaña.
Cuatro pasos, unos diez minutos
- 1
Leer. Lee el Evangelio despacio, mejor dos veces. La segunda, en voz baja. Fíjate en quién habla, a quién y qué pasa.
- 2
Meditar. Quédate con una frase o un gesto de Jesús que te haya llamado la atención. Pregúntate qué te dice a ti, hoy, en lo que estás viviendo.
- 3
Orar. Háblale a Dios de lo que has leído: dale gracias, pídele perdón o pídele ayuda. Con tus palabras, sin fórmulas.
- 4
Contemplar y actuar. Quédate un momento en silencio. Antes de terminar, elige una cosa concreta que puedas hacer hoy a la luz de este Evangelio.
Tres preguntas para llevarte el Evangelio a lo largo del día: ¿qué palabra o qué gesto de Jesús me ha llamado la atención? ¿Qué me pide hoy, en concreto? ¿Por quién voy a rezar con este texto?
Santo del 17 de diciembre
El 17 de diciembre la Iglesia celebra a San Lázaro de Betania.
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Preguntas frecuentes sobre el Evangelio del día
¿Qué es el Evangelio de hoy?
Es el pasaje de los Evangelios que la Iglesia católica proclama en la misa de ese día. Las lecturas de cada día están fijadas en el Leccionario, el libro litúrgico que reparte la Biblia a lo largo del año, de modo que todos los católicos del mundo escuchan prácticamente las mismas lecturas el mismo día.
¿Por qué cambian las lecturas cada día?
Los domingos siguen un ciclo de tres años: en el ciclo A se lee sobre todo a san Mateo, en el B a san Marcos y en el C a san Lucas; san Juan aparece en los tiempos fuertes. Entre semana, la primera lectura cambia según el año sea par o impar, y el Evangelio se repite cada año. Así, en tres años se recorre una parte muy grande de la Biblia.
¿Es el mismo Evangelio en todos los países?
Casi siempre. Las diferencias vienen de los calendarios de cada país: en México, Estados Unidos y buena parte de América Latina la Epifanía, la Ascensión y el Corpus Christi se celebran en domingo, mientras que en otros lugares, como en España con la Epifanía, se mantienen en su día. También cambian las fiestas patronales, como la Virgen de Guadalupe en México. Aquí seguimos el calendario de México y Estados Unidos.
¿Qué traducción de la Biblia usan?
Las citas son las del Leccionario de la misa. El texto que mostramos es el de la Reina-Valera de 1909, una traducción clásica que es de dominio público, con la ortografía actualizada. En la misa se proclama la traducción litúrgica aprobada por la conferencia episcopal de cada país, así que algunas palabras pueden ser distintas aunque el pasaje sea el mismo.
Del 29 de noviembre de 2026 al 27 de noviembre de 2027 los domingos se leen del ciclo B y las ferias, del año I.