Evangelio del 9 de enero de 2027
Sábado después de Epifanía
Lecturas de la misa del 9 de enero
- Primera lectura1 Juan 5, 14-21
- Salmo ResponsorialSalmo 149, 1-2. 3-4. 5 y 6a y 9b
- EvangelioJuan 3, 22-30
Evangelio según san Juan
Juan 3, 22-30
22Pasado esto, vino Jesús con sus discípulos a la tierra de Judea; y estaba allí con ellos, y bautizaba. 23Y bautizaba también Juan en Enón junto a Salim, porque había allí muchas aguas; y venían, y eran bautizados. 24Porque Juan no había sido aún puesto en la carcel. 25Y hubo cuestión entre los discípulos de Juan y los Judíos acerca de la purificación.
26Y vinieron a Juan, y dijéronle: Rabbí, el que estaba contigo de la otra parte del Jordán, del cual tú diste testimonio, he aquí bautiza, y todos vienen a él. 27Respondió Juan, y dijo: No puede el hombre recibir algo, si no le fuere dado del cielo. 28Vosotros mismos me sois testigos que dije: Yo no soy el Cristo, sino que soy enviado delante de él. 29El que tiene la esposa, es el esposo; mas el amigo del esposo, que está en pie y le oye, se goza grandemente de la voz del esposo; así pues, este mi gozo es cumplido.
30A él conviene crecer, mas a mí menguar.
Texto: Reina-Valera 1909 (dominio público), con la ortografía actualizada. En la misa se proclama la traducción litúrgica aprobada en cada país.
Para rezar este Evangelio
El 9 de enero, sábado después de Epifanía, la Iglesia lee el pasaje de Juan 3, 22-30. Estamos en el tiempo de Navidad, que va desde el 25 de diciembre hasta el Bautismo del Señor. Los Evangelios de estos días cuentan quién es el niño que ha nacido: el Hijo de Dios hecho hombre, que se manifiesta a los pastores, a los magos y al pueblo.
San Juan escribe el más reflexivo de los cuatro Evangelios. Más que muchos milagros, cuenta algunos «signos» y los explica con largos discursos de Jesús, como los del «Yo soy»: el pan de vida, la luz del mundo, el buen pastor.
Cuatro pasos, unos diez minutos
- 1
Leer. Lee el Evangelio despacio, mejor dos veces. La segunda, en voz baja. Fíjate en quién habla, a quién y qué pasa.
- 2
Meditar. Quédate con una frase o un gesto de Jesús que te haya llamado la atención. Pregúntate qué te dice a ti, hoy, en lo que estás viviendo.
- 3
Orar. Háblale a Dios de lo que has leído: dale gracias, pídele perdón o pídele ayuda. Con tus palabras, sin fórmulas.
- 4
Contemplar y actuar. Quédate un momento en silencio. Antes de terminar, elige una cosa concreta que puedas hacer hoy a la luz de este Evangelio.
Tres preguntas para llevarte el Evangelio a lo largo del día: ¿qué palabra o qué gesto de Jesús me ha llamado la atención? ¿Qué me pide hoy, en concreto? ¿Por quién voy a rezar con este texto?
Santo del 9 de enero
El 9 de enero la Iglesia celebra a San Julián y Santa Basilisa.
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Preguntas frecuentes sobre el Evangelio del día
¿Qué es el Evangelio de hoy?
Es el pasaje de los Evangelios que la Iglesia católica proclama en la misa de ese día. Las lecturas de cada día están fijadas en el Leccionario, el libro litúrgico que reparte la Biblia a lo largo del año, de modo que todos los católicos del mundo escuchan prácticamente las mismas lecturas el mismo día.
¿Por qué cambian las lecturas cada día?
Los domingos siguen un ciclo de tres años: en el ciclo A se lee sobre todo a san Mateo, en el B a san Marcos y en el C a san Lucas; san Juan aparece en los tiempos fuertes. Entre semana, la primera lectura cambia según el año sea par o impar, y el Evangelio se repite cada año. Así, en tres años se recorre una parte muy grande de la Biblia.
¿Es el mismo Evangelio en todos los países?
Casi siempre. Las diferencias vienen de los calendarios de cada país: en México, Estados Unidos y buena parte de América Latina la Epifanía, la Ascensión y el Corpus Christi se celebran en domingo, mientras que en otros lugares, como en España con la Epifanía, se mantienen en su día. También cambian las fiestas patronales, como la Virgen de Guadalupe en México. Aquí seguimos el calendario de México y Estados Unidos.
¿Qué traducción de la Biblia usan?
Las citas son las del Leccionario de la misa. El texto que mostramos es el de la Reina-Valera de 1909, una traducción clásica que es de dominio público, con la ortografía actualizada. En la misa se proclama la traducción litúrgica aprobada por la conferencia episcopal de cada país, así que algunas palabras pueden ser distintas aunque el pasaje sea el mismo.
Del 29 de noviembre de 2026 al 27 de noviembre de 2027 los domingos se leen del ciclo B y las ferias, del año I.