Evangelio del 22 de marzo de 2027
Lunes de la Semana Santa
Lecturas de la misa del 22 de marzo
- Primera lecturaIsaías 42, 1-7
- Salmo ResponsorialSalmo 26, 1. 2. 3. 13-14
- EvangelioJuan 12, 1-11
Evangelio según san Juan
Juan 12, 1-11
1Y jesús, seis días antes de la Pascua, vino a Betania, donde estaba Lázaro, que había sido muerto, al cual había resucitado de los muertos. 2E hiciéronle allí una cena: y Marta servía, y Lázaro era uno de los que estaban sentados a la mesa juntamente con él. 3Entonces María tomó una libra de ungüento de nardo líquido de mucho precio, y ungió los pies de Jesús, y limpió sus pies con sus cabellos: y la casa se llenó del olor del ungüento. 4Y dijo uno de sus discípulos, Judas Iscariote, [hijo] de Simón, el que le había de entregar:
5¿Por qué no se ha vendido este ungüento por trescientos dineros, y se dio a los pobres? 6Mas dijo esto, no por el cuidado que él tenía de los pobres; sino porque era ladrón, y tenía la bolsa, y traía lo que se echaba en ella. 7Entonces Jesús dijo: Déjala: para el día de mi sepultura ha guardado esto; 8Porque a los pobres siempre los tenéis con vosotros, mas a mí no siempre me tenéis.
9Entonces mucha gente de los Judíos entendió que él estaba allí; y vinieron no solamente por causa de Jesús, mas también por ver a Lázaro, al cual había resucitado de los muertos. 10Consultaron asimismo los príncipes de los sacerdotes, de matar también a Lázaro; 11Porque muchos de los Judíos iban y creían en Jesús por causa de él.
Texto: Reina-Valera 1909 (dominio público), con la ortografía actualizada. En la misa se proclama la traducción litúrgica aprobada en cada país.
Para rezar este Evangelio
El 22 de marzo, lunes de la Semana Santa, la Iglesia lee el pasaje de Juan 12, 1-11. Estamos en Semana Santa, los días más importantes del año para un cristiano. Los Evangelios acompañan a Jesús en su entrada en Jerusalén, en la Última Cena, en su pasión y su muerte en la cruz, hasta la noche de la Resurrección.
San Juan escribe el más reflexivo de los cuatro Evangelios. Más que muchos milagros, cuenta algunos «signos» y los explica con largos discursos de Jesús, como los del «Yo soy»: el pan de vida, la luz del mundo, el buen pastor.
Cuatro pasos, unos diez minutos
- 1
Leer. Lee el Evangelio despacio, mejor dos veces. La segunda, en voz baja. Fíjate en quién habla, a quién y qué pasa.
- 2
Meditar. Quédate con una frase o un gesto de Jesús que te haya llamado la atención. Pregúntate qué te dice a ti, hoy, en lo que estás viviendo.
- 3
Orar. Háblale a Dios de lo que has leído: dale gracias, pídele perdón o pídele ayuda. Con tus palabras, sin fórmulas.
- 4
Contemplar y actuar. Quédate un momento en silencio. Antes de terminar, elige una cosa concreta que puedas hacer hoy a la luz de este Evangelio.
Tres preguntas para llevarte el Evangelio a lo largo del día: ¿qué palabra o qué gesto de Jesús me ha llamado la atención? ¿Qué me pide hoy, en concreto? ¿Por quién voy a rezar con este texto?
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Preguntas frecuentes sobre el Evangelio del día
¿Qué es el Evangelio de hoy?
Es el pasaje de los Evangelios que la Iglesia católica proclama en la misa de ese día. Las lecturas de cada día están fijadas en el Leccionario, el libro litúrgico que reparte la Biblia a lo largo del año, de modo que todos los católicos del mundo escuchan prácticamente las mismas lecturas el mismo día.
¿Por qué cambian las lecturas cada día?
Los domingos siguen un ciclo de tres años: en el ciclo A se lee sobre todo a san Mateo, en el B a san Marcos y en el C a san Lucas; san Juan aparece en los tiempos fuertes. Entre semana, la primera lectura cambia según el año sea par o impar, y el Evangelio se repite cada año. Así, en tres años se recorre una parte muy grande de la Biblia.
¿Es el mismo Evangelio en todos los países?
Casi siempre. Las diferencias vienen de los calendarios de cada país: en México, Estados Unidos y buena parte de América Latina la Epifanía, la Ascensión y el Corpus Christi se celebran en domingo, mientras que en otros lugares, como en España con la Epifanía, se mantienen en su día. También cambian las fiestas patronales, como la Virgen de Guadalupe en México. Aquí seguimos el calendario de México y Estados Unidos.
¿Qué traducción de la Biblia usan?
Las citas son las del Leccionario de la misa. El texto que mostramos es el de la Reina-Valera de 1909, una traducción clásica que es de dominio público, con la ortografía actualizada. En la misa se proclama la traducción litúrgica aprobada por la conferencia episcopal de cada país, así que algunas palabras pueden ser distintas aunque el pasaje sea el mismo.
Del 29 de noviembre de 2026 al 27 de noviembre de 2027 los domingos se leen del ciclo B y las ferias, del año I.